Электронный архив польского этнографического атласа

О том, как в середине прошлого века выглядели в Польше сельские усадьбы, традиционные транспортные средства или предметы быта, можно узнать, посетив сайт польского этнографического атласа. Обзоры, касающиеся сбора растений вместе с гербариями, черно-белые фотографии сельских районов и карты PAE были размещены бесплатно на веб-сайте www.pae.us.edu.pl , Это эффект от проекта, которым она управляла Доктор Агнешка Пеньчак от Факультет этнологии и педагогических наук Университет Силезии, заботящийся о коллекциях атласа каждый день.


Доктор Агнешка Пеньчак из факультета этнологии и педагогических наук руководит семинаром польского этнографического атласа
Рис. Отдел прессы Силезского университета

В настоящее время несколько тысяч объектов доступны на сайте цифрового архива польского этнографического атласа. Реализаторы проекта отобрали из нескольких десятков метров текущих материалов, общим весом более восьмисот килограммов и покрывающих: коллекция опубликованных карт атласа, более 12 000. фотографии, сделанные в нескольких сотнях городов и почти 470 исследований, посвященных сбору диких растений, частично с прикрепленными гербариями. - В будущем мы хотим опубликовать всю коллекцию PAE, но мы должны были решить, какие элементы должны быть сначала оцифрованы. Я добавлю, что в ближайшее время мы подадим еще одну заявку в Министерство науки и высшего образования на оцифровку коллекций, посвященных родовым и похоронным обрядам, в надежде продолжить успешную научную работу, - объясняет доктор Агнешка Пеньчак. Согласно принципам оцифровки, наиболее ценные и наиболее уязвимые коллекции были опубликованы первыми.

Исследователи начали процесс оцифровки с самых старых опросов, посвященных народным сборам вместе с гербариями. Материалы датируются 1947-1953 годами и имеют уникальный характер. Это единственная этноботаническая коллекция этого типа в Европе. Благодаря коллекции вы можете познакомиться не только со старыми формами народного коллекционирования, но и с процедурами, связанными с народной медициной. Опросы содержат, среди прочего информация о: месте и времени сбора отдельных дикорастущих растений, способе их использования или названии диалекта. - Безусловно, коллекция заинтересует людей, желающих жить в гармонии с природой, экологией, насладиться мудростью народной медицины и, наконец, тех, кто занимается экстремальным туризмом или выживанием, - говорит руководитель проекта.

Изображение выборочного обследования дикого белого клевера ( Trifolium repens ), называемого арахисом, собранного ранее с мая по сентябрь на мошках детьми, которые после разрыва «высосали» сладость из ее цветов
Рис. Отдел прессы Силезского университета

В Интернете было доступно более 12 000 черно-белых полевых фотографий, сделанных в 1954-1971 гг. И представляющих сельскую культуру того периода. Фотографии присутствуют, среди прочего сельская инфраструктура, в том числе: коттеджи, сараи, часовни, дороги, колодцы, заборы; различные виды транспорта, предметы быта (корзины, сумки, стропы, горшки), виды деятельности (кормление лошади), а также портреты жителей и фотографии, изображающие их во время повседневных дел.

Доктор Агнешка Пеньчак, обсуждая фотографии польского этнографического атласа, обращает внимание на исключительную познавательную ценность фотографий, сделанных в то время. Многие из них были получены только с целью документирования данных элементов материальной культуры (например, сельскохозяйственных инструментов, тележек, жилых зданий или других элементов фермы). Их первоначальная цель состояла в том, чтобы дополнить документацию атласа, используемую при разработке карт, показывающих пространственное разнообразие.


Лесной транспорт, Радзыминек (близ Плоньска), 1962, фото: Я. Грохольски
Источник: PAE Архив

Слева: женщина из Frycowa (около Нового Сонча) с корзиной, в которой она перемещает сено,
1966, фото: З. Клодницкий;
справа: женщина с холщовой сумкой показывает, как можно перевозить курицу, Янушевице,
1962, фото: Э. Озгович
Источник: PAE Архив

- Некоторые фотографии можно получить по-разному, трактуя их как своего рода странствие во времени и пространстве. Мы видим на них не только материальные объекты, животных, но и их владельцев в различных, более или менее обычных ситуациях. Мы замечаем столкновение традиций и современности. Мужчина в Куфайце на ухабистой песчаной дороге переносит дрова на четырехколесном автомобиле на более современных, потому что резиновые колеса (Радзиминек, 1962), пожилая женщина показывает манеру прежнего транспорта с помощью плетеной корзины, наполненной сеном (Frycowa, 1965), другая шутка показывает, в Как он переносит курицу в брезентовую сумку, - рассказывает этнограф.

Жители села также занимаются другими повседневными делами, такими как плетение. В Вжосах (вокруг Воловы) пожилой человек, перемещенный после Второй мировой войны из Полесья, создает (возможно, в его жизни) плетеную корзину с повязкой на голову. Анализируя фото слева, мы не уверены, принес ли он этот навык как часть старого культурного багажа, или же он изучил его в новом, чрезвычайно другом месте проживания. Однако мы знаем, что это единственный снимок на наших фотографиях, демонстрирующий этот тип навыков, который одинаково ценен для нас.

Есть также необычные портреты жителей села, примером которых является интересная фотография одной из женщин в платке, которая смотрит прямо в камеру этнолога. Эта фотография просто привлекает (Zalesie, 1968), - добавляет ученый.


Женский портрет, Залесье (близ Олецко), 1968, фото: Б. Заневский
Источник: PAE Архив

В дополнение к коллекциям, содержащим обзоры с гербариями и фотографии на цифровом сайте архива PAE, было предоставлено 770 карт, опубликованных в «Польском этнографическом атласе» (1958-1981) и «Комментарии к польскому этнографическому атласу» (1999-2013). Эти материалы документированы, среди прочего административное деление Польши на разные годы, диапазон возникновения и исчезновения различных орудий или видов деятельности, связанных с сельским хозяйством в данном районе.


Пример карты польского этнографического атласа - представление диапазона встречаемости различных форм цепей, таких как капиллярные или пищеводные вспышки. Материал был составлен на основе полевых исследований в 337 деревнях постоянной сети PAE на основе отдельных анкет 1953 и 1954 годов.
источник: www.pae.us.edu.pl

В рамках проекта материал, собранный в Лаборатории польского этнографического атласа, был не только отсканирован, но и сохранен. - Когда мы начали оцифровывать работы, оказалось, что многие карточки были повреждены, страницы с документацией развалились, и растения развалились в наших руках. Следовательно, специалисты проводили консервационные работы одновременно. Бумага, на которой были записаны обзоры, фотографии и карты, была очищена, дезинфицирована и дезактивирована, дефекты были дополнены с использованием японской папиросной бумаги, и мы боролись за каждое растение из нашего гербария, - объясняет доктор Агнешка Пеньчак.

В настоящее время материалы хранятся в специальной упаковке, сохраняя соответствующие параметры температуры и влажности, благодаря чему собранные там документы будут служить ученым и людям, интересующимся этнографией в течение многих лет.

Папка Digital PAE Archive (PDF)

В проекте под названием «Польский этнографический атлас - научное исследование, электронный каталог данных, публикация ресурсов в Интернете, этап 1», во главе с доктором Агнешкой Пеньчаком, на котором присутствовали: доктор хаб. проф. UŚ Zygmunt Kłodnicki, Эдита Дьяковская-Кохут, Массачусетс , мгр дюйма Кшиштоф Каспршинский Д-р Михал Рауцер, доктор Яцек Щирбовски (Университет Силезии), доктор Джоанна Косминьска, доктор Бартломей Хромик (Польский институт антропологии), Ing. Кристиан Фирла и англ. Славомир Шевечек (Музей Цешинской Силезии в Цешине).

обслуживание www.pae.us.edu.pl создан Университетом Силезии в сотрудничестве с Институтом археологии и этнологии PAS (владелец месторождения), Польским институтом антропологии (партнер проекта) и Польским обществом фольклора (соредактор серии «Комментарии к польскому этнографическому атласу»).

Автор: Малгожата Клоскович

Польский этнографический атлас был основан в 1945 году. Это крупнейший послевоенный проект польской этнологии, целью которого было создать и сохранить множество источников, касающихся сельской культуры. В будущем они смогут внести свой вклад, среди прочего для реконструкции процессов, влияющих на динамику изменений, происходящих в польской деревне. Материал атласа, собранный с 1950-х до начала 1990-х годов, принадлежит Институту археологии и этнологии Польской академии наук. В 1998 году он был передан в виде депозита в тогдашний филиал Силезского университета в Цешине (в настоящее время - кафедра этнологии и педагогических наук). Материалы, собранные в атласе, включая карты, черно-белые фотографии и обзоры с травами, разделены на двенадцать узловых тем, таких как материальная культура (например, транспорт и связь, еда, народное строительство), социальная культура (включая церемонии рождения и свадьбы). (похороны) или духовная культура (например, знания и народные верования). Функции руководителя лаборатории PAE занимает доктор Агнешка Пенчак.


На фото: д-р Агнешка Пенчак представляет k томов нефти "Комментарии к польскому этнографическому атласу", выпущенных с 2002 года в Цешине, содержащих материалы PAE
Рис. Отдел прессы Силезского университета

В частности, была опубликована статья о коллекциях и исследованиях, связанных с PAE. на страницах "Университета Силезии ОАЭ" и доступен по адресу: www.gu.us.edu.pl ,

Они написали об этом:

Похожие

Путешествия - здесь и там
По следу Орлиных Гнезд - "На земле белых скал" Недалеко от главных дорог в Краковско-Ченстоховской возвышенности Силезского воеводства в деревне Боболице доминирует силуэт средневекового замка, воздвигнутого на высокой скале. С каких это пор Боболице? Не известно, но, скорее всего, оно было создано вместе со строительством замка. Замок Боболице был построен во времена правления Казимира Великого во второй половине 14 века.
С каких это пор Боболице?