Полонное

Карта

Первая закавика Полонного настораживает еще на подъездах к городу: как соотнести количество местного населения (22 000 жителей, в мегаполис не тянет) с площадью, занимаемой этот Хмельницкий-волынский райцентр? Разгадка находится очень быстро: на весь райцентр лишь несколько пятиэтажек, горстка трехэтажных домов, а все остальное - частный сектор, себя в размерах не ограничивает.

Вторая закавика будет бильшьш сложной и вытекать из первой: есть достопримечательности, которые можно перечислить с помощью пальцев одной руки - и не имеем такую ​​их безумное количество достаточно времени. Потому расстоянии в райцентре гигантские, а общественный транспорт (его роль в Полонном играют пазики- "маршрутки" с билетами за гривну), который - по мнению полончан - ходит "очень-очень часто", радует своей появлением где-то раз в 20- 25 минут. Автовокзал и железнодорожный вокзал здесь расположены по Изяславском принципу: есть спроектированы кем-то, кто горячо ненавидел туристов и поэтому вынес эти жизненно необходимые проклятым туристам учреждения куда-то на выселки. Автовокзала я так и не видела, а до железнодорожного из центра Полонного минут 15-20 трястись маршруткой. С того-же центра "каждые 40-60 минут" (по уверениям местных) отправляются бусики на Киев. Старый таксист, дежуривший в месте их старта более 2:00, признался, что за это время бусиков не было - "но они сейчас быть!" Через 25 минут их так же не было.

Так как город широкое и плоское, а транспорт не слишком живой, популярность велосипедов в Полонном огромная.

Третья закавика Полонного охотится на романтических идеалистов, которые думают, что если город имеет более чем тысячелетнюю историю, то этот город априори является туристической меккой. Хха! Полонное скорее заповедник советизации, густой, настоянной на десятилетиях совка. Эту советчину НЕ вивитрилы сквозняки перестройки, а также 18 лет украинской независимости не смогли стряхнуть с города идеологически устаревшие эполеты. Здесь все еще на воротах учреждений красуются яркие, с иголочки советские цветные гербы. Здесь домах масса советских лозунгов и мозаичных восхвалений человеку труда. Вы мечтаете о тур в Беларусь, потому что там все "по-старому"? Но через несколько гривен с Бердичева или Шепетовки можно устроить тур не хуже!

Попав маршруткой к центру Полонного, вы выходите на площади. С одной стороны магазин "Восток-Запад", с другой - несколько памятников, а фоном им служит земляной бастион бывшей крепости. В тени небольшой беседки - темная глыба. На ней дядя с гривневой купюры - и немножко пафосный текст:

"Года 996 князь Владимир Великий, обладатель всей Украины-Руси, закончил строительство Десятинной церкви в Киеве и приписал к ней город Полонное. С тех пор в летописях Киевской Руси Полонное называется "Град святой Богородицы Десятинной".

Вот вам и первое упоминание о городе.

Давайте с этимологией разбираться. Самая ассоциация с полонезом и поляками будет лесною для священника костела св. Анны, но малоприемлемой для полончан. Говорят, Полонное - от полянке, что здесь жили. Говорят, Полонное - от "плен" (чистой безлесной луга, а это уже похоже на правду). Говорят, Полонное - от "пленить". Кто кого здесь пленил, выяснить трудно, но известно, что в городе бывали великие князья Владимир Святославич, Ярослав Мудрый, а удельный князь Владимир Мстиславович здесь и вообще жил. Одна сложность: на территории современного райцентра в древности существовало сразу ТРИ укрепления поселения, разделенных заливами Хоморы. Какое из них первоначальное Полонное, а?

Главный город мало еще и служебная поселения Воля (сейчас это центр города). В XI-XII вв. появилось еще одно, на северо противоположном берегу - так называемое Старый Город. Полонное-Нове выросло 1570 южнее Воли и Старого города. Тогда и Магдебургия подоспела.

Кто хочешь запутаеться.

Административно все было тоже сбивчиво Полонное то принадлежало то киевским князьям, то волынским, а позже был присоединен к Галицко-Волынского княжества.

Укрепления в равнинном городе были испокон веков: кочевники не спят. Даже земляные валы и деревянный частокол не спасли горожан в 1169 и 1172, когда сюда придвинули половцы. В 1240, конечно, Полонное сожгли татары. После одной из таких резни речушка, впадающая в Хомору в Полонном, началась называться Ризанкою. В другой реке враги мыли свое оружие. Эта речушка - Вмиванка.

Во Полонное король Данило Галицкий разбил войско белзкого князя Александра.

С 1494 Полонное отошло к князю Константина Острожского (1460-1530). Острожские владели городом до 1621, именно они в 1570 г. ". Выбили" для поселения магдебургию.

После смерти бездетного Януша Островского в 1620 Полонное отошло к его племяннице Софии, в замужестве Любомирской, жены коронного подчашего Станислава Любомирского. В те времена город насчитывал два костела, пять церквей и синагогу.

Именно князь Любомирский окружил Полонное-Волю вполне прогрессивными для того времени земляными бастионами (об остатках одного из них на ул. П.Маркиша, бывший Татарской, я уже упоминала). На бастионах буля сначала деревянные, а позже и каменные стены, ну и пушки, понятно. Вся эта мощь упала перед отрядами казаков в 1651, когда неподалеку от города столкнулись в бою непримиримые враги Максим Кривонос и Ярема Вишневецкий . Шляхта со всей округи, напуганная такими событиями, спряталась за стенами Полонного и как летняя земля дождя ожидала прихода Вишневецкого. Тот и двинулся на город, но в дороге почему-то передумал, решил, что четыре недели военных маневров - это слишком и для его кармана. и для его воинов, и вернул по дороге домой на Константинов. Казаки же 22 июля 1651 штурмом взяли-таки город, совершив в замке страшную резню. Около 2000 евреев и 700 католиков погибли в Полонном тот день ... (Урбанский подает несуразные цифру в 10000 жертв. "Голос Украины" пишет уже о 12 000). Среди убитых был известный каббалист Самсон Остропильський.

Разрушенную крепость вновь была восстановлена ​​в XVIII в. на средства польского правительства. В те времена это была самая земляная фортификация Правобережья. В польском путеводителе Украины читала, что замок укреплял в 1792 г.. Сам Тадеуш Костюшко, но попытка была неудачная. По состоянию на II половину XIX в. от фортификаций оставалась только одинокая башня и остатки бастиона. Кирпичные разрушение на бастионе есть и сейчас, и местные говорят, это вполне современная труба.

23 ноября 1781 в Полонное прибыл из Канева (Урбанский пишет, с Каменец ) Последний польский король Станислав Август Понятовский, который зустрчав владелец Полонного Каликст Понинский, второй человек Барбары Любомирской. Монарх неплохо провел время: осмотрел крепость и немножко пополював.

В конце XVIII в. город отошел к Валевских (надгробная плита одного из них сохранилась в костеле Св. Анны). Еще позже Полонное принадлежало Дунин-Карвицьким (величественный склеп Карвицьких сохранился на римско-католическом кладбище). Уже через Валевских жить в замке было совершенно невозможно, поэтому Адам Валевский, бригадир войск коронных, свел в центре еврейской участки города (зачем там?) Какой-то почти неизвестный документам большой двор, который в народе называли "Бригадировка". Сына Адама Тадеуша (может его и спутали с Костюшко?) Дом этот не интересовал: он был состоятельным господином, владельцем фарфорового завода в Барановке ( Как будто не этой . Сейчас это часть города возле железнодорожного вокзала). Местная фарфор считалась практически ничем не хуже знаменитой севрскую. На островке Гамарне Тадеуш Валевский в 1826 г.. Основал симпатичную резиденцию-охотничий замочек среди прозрачных озер. Балконы, гигантские окна, прекрасная библиотека, несколько залов с картинами и древностями, роскошные рысаки на конюшне, ухоженный парк ...

Позже резиденция перешла к Дунин-Карвицьких - и те уже жили здесь постоянно. До постройки достраивается веранда и большая бильярдный зал. Еще в Валевского, который очень любил творчество романтика Михала Чайковская, в флигеле дворца была устроена "комната Вернигоры». Шляхтичи могли играть в украинском романтику вволю: кровать в спальне хозяина было покрыто лошадиной кожей, а стены украшала казацкое оружие: сабля, колчан, копье, булат и тому подобное. В углу стояло казацкое седло. Еще одна комната для гостей была устроена в духе сельской украинской хаты, с деревянной мебелью и обязательным хлебом-солью на столе.

Название острова - Гамарня - намекает на старинную кузницу, которая здесь когда-то была. Кроме собственно дворца на острове находилось два флигеля, каменный и деревянный, домик, который Валевски называли "маяком", а также хозяйственные помещения. От широкой плотины со стороны города ко двору вела аллея, известная как "линия".

Самый известный городской перевод - конечно же, о местных Ромео и Джульетту. Обелиск на могиле Анны Тушинская и Петра Белокопытова (может, правильно транскрибировать Белокопытова?) Где-то стоит на высоком берегу Хоморы, и несколько человек, которых я о нем спрашивала, не смогли указать дорогу - увы. Поэтому у меня только быль о том, как юный кавалерист Петр полюбил бедную девушку Анну из Малых Бортников. Хотя пара любила друг друга до беспамятства, отец Петра, полковник и православный дворянин, был решительно против брака сына с католичкой-простолюдинка. Испуганная мать девушки тоже запретила ей встречаться с Петром и даже заставила Анну обручиться с нелюбимым. Петр, узнав об этом, помчался в Полонное. Влюбленные долго сидели над Хомора, а затем подошли к обрыву, девушка своей косой обвила шею Петра - и, взявшись за руки, несчастные сделали шаг в бездну.

Ксендз запретил хоронить самоубийц на кладбище - и даже отец Петра побоялся разлучить несчастных влюбленных после смерти. Полковник сам похоронил несчастных детей и установил над могилой обелиск.

По одной из местных легенд, на Полонскому кладбище сохранился камень, о который Кармелюк точил свою саблю (у него была сабля?). Правда, вместо Кармалюка саблю время точит Тарас Бульба. Похожие секущиеся надгробия-мацевы есть и на старом киркут - тоже, вроде бы, казаки сабли точили писдя захвата замка.

А речушка Ризанка между Полонное и Новоселицей издавна ассоциируется с резней с татарами. Кто его знает ...

Есть еще в Полонном "казацкая могила" с гранитным крестом на окраине (обустроена в 1990г., Туда даже указатель есть), иудейский киркут, старая мельница на Хоморе - и невероятные подземные замковые переходы , Которые в городе почему-то называют "Инди".

А вот еще одна изюминка: в пруду возле костела водятся лебеди-шипуны. Распущены белоснежные красавцы привыкли, что люди их подкармливают, - и стоит только на птичку посмотреть. как она подплывает к берегу и начинает просить пищу.

Хорошее место в Полонном выбрал последний из Острожских, волынский воевода и ярый католик еще с 1579 Януш (Иван). Издалека сооружение видно, ее силуэт отражается в плесах прудов. Хорошо.

Строительство святыни началось в 1585р. (по другим данным, в 1593 г.), а завершилось в 1607 Януш Острожский посвятить костел своей матери Зофии (Софии) Тарновской. Именно мать, дочь краковского кастеляна, и дала сыну католическое воспитание.

Строили долго: сначала подводы везли на выбранное место землю, чтобы сделать холм еще выше. Далее начали диставляты камень из соседних каменоломен. Кирпич поставляла кирпичный Леонарда Бабяр. И камень и кирпича надо было много: стены у собора до 2 м толщиной. В известь шло немало куриных яиц. За работой следил итальянский архитектор (?). Внутри храм был покрашены масляными красками.

Сначала храм принадлежал иезуитам. Уже в 1618 г.. Храм был ограблен и сожжен турецким войском во главе с Алимазором. Отстроил святыню в 1646 уже князь С. Любомирский. Он фундував еще один храм в Новом Городе - в честь покровительницы своей матери, св. Анны (этот костел-тезка в XIX в. Был превращен в церковь, до наших дней не сохранился).

Костел снова грабят в 1651 году. - на этот раз уже ребята Хмельницкого. За восстановление взялись аж в 1716 г., по Ежи Доминика Любомирского. Так как храм уже не вмещал всех верующих, в 1726-1728 гг. Его начали строить под руководством иезуита-архитектора Павла Гижицкого (именно тогда храм приобрел вид, похожего на современный). Стенопись выполнил Андрей Ахорн.

Костел был освящен 10 сентября 1738 киивськимм епископом Юзефом Чарнецким. Храм получил титул Успения Девы Марии и св. Антония из Падуи. В те же времена у костела зьявимлися дома плебании (современные тубдиспансер и дом санстанции и бывший дом Полонской тюрьмы).

В 1933 костел ограбила уже советская власть. В закрытом для верующих храме устроили конюшню. С 1936 по 1941 гг. В костеле был отдел НКВД, а в подвалах располагалась застенок. С этим фактом плохо вяжется быль о том, что осенью 1937 гг. До Полонного из Новоград-Волынского прибыла рта саперов - подрывать костел-застенок. Свои на своих? Храм вроде спасли верные, которые окружили здание живым кольцом и начали громко и по переменно молиться.

В 1942, во время немецкой оккупации, храм был возвращен верующим. Правил в нем до 1945 г.. Чешский священник. В 1946-47 гг. Была попытка передать костел православной общине - и католики продолжали отправлять службы в боковой нави и на кладбище.

Остатки замученных НКВД было в 1947 г.., Во время повторного открытия костела, собрано в семь трумн и перезахоронены на католическом кладбище.

Уже во времена независимости храм был отремонтирован - благодаря стараниям прихожан и польским монахам-Бернардино и францисканцам. При храме действует францисканский монастырь.

Крипта находится перед барочным храмом. Сам тринавна костел претерпел немало перестроек. Хотя внешне храм кажется огромным, внутри он достаточно камерный, даже тесноват. Боковые нефы - невысокие галереи, стены которых украшены изображениями крестного пути (XIX в., Как по мне). Какими были первоначальные купола на башнях, неизвестно - известно лишь, что в 1739 г.. Юрий Любомирский привез из Гданьска жесть для куполов. Купола буди уничтожены во время пожара в середине XIX в.

В конце ИИХ ст. в костеле находился орган львовской Фабрики церковных органов и гармоний Яна Сливинского. Инструмент был разобран в 1930-х гг. - осталась только органная шкаф, с которой позже изготовили придел (!!!) св. Антони Падуанского. В советские годы в храме использовалась фисгармония.

В 1978 начали собирать средства на орган. Работали мастера из Риги. Трубы и части инструмента привезенные частично из Прибалтики, частично изготовленные на месте, частично - собраны из старых органов. Орган имеет 17 регистров и педали.